0
Makaleler | Osmanlı Tarihçileri | Osmanlı Tarih Deyimleri | Osmanlılar | Popüler Konular | Olaylar| Osmanlı Bibliyografyası | Bildiriler
Süreli Yayınlar| Arşiv Belgeleri & Rehber | Doktora Tezleri | Mücmel Osmanlı Tarihi


· Ana Sayfa
· Anketler
· Araştır
· Hesabınız
· İletişim
· Konular
· Metin Sürümü
· Tavsiye Et
· Yazı Gönder



Şu an sitede, 12 ziyaretçi ve 0 üye bulunuyor.

Kayıtlı değilsiniz. Buraya tıklayarak ücretsiz kayıt olabilirsiniz.



Baharın Sesi
Oryentalistlerin Gözüyle
31 Mart Fotoğrafları
Çeşitli Vesikalar
Osmanlı Arşivinden
Kisve Bahası Belge
Mulâj-i Ruznamçe
Gazavat-ı Murad
Ahkâm Defteri
Feth-i Estergom
ingilizce haritalar
Türkçe haritalar
Soyut Denemeler 1
Soyut Denemeler 2
Şeriyye Sicilleri
Fermanlar
Ermeni Vahşeti
Topkapı Sarayı
Surnâme-i Vehbi
Kıyâfet-nâme
Osmanlı Kilimleri
Osmanlı Nakışı
Osmanlı Vazoları
Osmanlı'da Bağdad

















Türk-Ermeni Kültür ilişkileri Üzerine



Ottoman History Writing



Europe''s Muslim Capital



Salih Saim Bey ve Üsküdarlı Şaşı Hafız



American Women Readers Encounter Turkey in the Shadow of Popular Romance



Osmanlı Ülkesinde İlk Mason Mabedi



Avraham Firkowicz in Istanbul (1830-1832): Paving the Way for Turkic Nationalism



The Janissary Tree



Christians, Jews and Muslims in the OttomanEmpire: Lessons for Contemporary Coexistence



Islamızatıon In The Balkans As An Hıstorıographıcal Problem: The Southeast-European Perspectıve



The Guilds Of Jerusalem in Ottoman Period

 
 
On Bin Yıllık İran medeniyeti Ortak Miras

 
 


 
 
Osmanlı Coğrafyasından Manzaralar

Osmanlı coğrafyasından manzaralar

18. yüzyıldan 20. yüzyılın ilk yıllarına İstanbul’u anlatan batılı ressamların tablolarından ilgi çekici bir seçki, Teşvikiye’de izleyicisiyle buluşuyor. Feyziye Mektepleri Vakfı’na ait Galeri Işık Teşvikiye’deki, ‘Batılının Doğu Sevdası’ isimli sergiyle başyapıt olarak kabul edilen oryantalist ressamlara ait eserler meraklısıyla buluşuyor. 170 yıllık bir zaman dilimini kapsayan sergide; İstanbul’u resmetmiş 46 tanınmış ressamın 68 eseri var. Eserlerden 54’ü ilk defa sergilenirken 28 ressamın eserleri de Türkiye’de ilk kez görücüye çıkıyor.
‘Batılının Doğu Sevdası’, Avrupa’da 18. yüzyıl başlarında; Doğu’dan ve özellikle Doğu’nun başkenti kabul edilen İstanbul’un saray kültürü, kılık kıyafet ve mimarisinden etkilenerek başlayan ‘Turquerie’ akımından Cumhuriyet’e kadar uzanan dönemi temsil ediyor. Bir çeşme önü, bir cami avlusu, bir meydan, mahalle kahvesi gibi unsurların çokça yansıtıldığı tabloların arasında De Mango, Zonaro ve Prezesio’nun daha önce hiç sergilenmemiş resimleri ve Brest, Ziem, Ussi gibi tanınmış sanatçıların yapıtları bulunuyor. Merkezini ‘insan’ın özelliklede ‘Kadın’ın oluşturduğu bu eserler; Avrupa’nın Doğu kültürü ve insanına olan sevdasının önemli belgeleri olarak tarihe ışık tutuyor.
Türkiyenin önemli koleksiyonerlerinin sahip olduğu eserlerden oluşan sergide; ‘Turquerie’ akımının en bilinen temsicilerinden Jean-Baptiste Leprince’in ‘Sarıklı Genç Bayan’ı ve Charles-AmÈdÈe-Philippe Van Loo’nun ‘Odalıkların Sultan ve Hanım Sultan İçin Düzenledikleri Kır Eğlencesi’ tabloları ilk göze çarpan eserler. Ayrıca Luigi Mayer’in Turquerie’nin hız kaybetmeye başladığı 18. yüzyıl sonlarında resmettiği ‘İstanbul Yakınlarında Istesso (Küçükçekmece ?) köyü girişinde Küçük Köprü’ ve bugünkü adı Kırklareli olan ‘Kırk Kilise’nin Bir Kısmının Çevreden Görüntüsü’ adlı iki eseri de görülebilecek.
Proje koordinatörlüğünü Erol Makzume’nin üstlendiği ‘Batılının Doğu Sevdası’, Işık Okulları’nın 124. Kuruluş Yıldönümü etkinlikleri kapsamında, 16 Ocak tarihine kadar ziyaret edilebilecek. (Kültür Sanat)

Haber Kaynağı: Radikal Gazetesi  03.01.2010

 
 


Yavuz'un Kürt Açılımı


 

[Mustafa Armağan] [15.11.2009 -Zaman Gazetesi]

Tarihe göndermelerimizin arttığı bir dönemi yaşıyoruz. Bu da tarihe ilgiyi artırıyor. Tabii kaçınılmaz olarak kimi hataları da. Çok konuşulan 'Yavuz'un Kürt açılımı'nı doğru anlayabilmek için olayın mantığına eğilmemiz gerekiyor. Öncelikle Osmanlı Devleti henüz Doğu ve Güneydoğu Anadolu'ya gelmeden önce burası Akkoyunlular, Karakoyunlular ve sonradan Safeviler arasında paylaşılamıyordu.

Osmanlı'ya yenilen Akkoyunluların zayıflaması üzerine bölgede Şah İsmail'e gün doğdu. 1499'da Anadolu topraklarına girerek 7 bin kişilik bir ordu topladı. Bunlar Türk veya Türkleşmiş köylülerdi. Ancak hepsinin Alevi ve Türkmen olduğunu düşünmeyin. Zira içlerinde hem Sünni Türkler hem de Sünni Kürtler de vardı. (Ne yapalım ki, tarih netlikten nefret eder!)

Arkasından Azerbaycan "olgun bir meyve gibi" Şah İsmail'in eline düşer. İşte bu aşamada (1501) Şiiliği devlet dini ilan eden Şah İsmail yeniden Anadolu'ya yönelip Diyarbakır'ı ele geçirir. Bu sırada Safeviler pek çok Kürt öldürmüş, toprakları yağmalanmıştı. Akkoyunlu Sultanı Uzun Hasan da aynı hataya düşmüş, Kürtleri şiddet yoluyla sindireceğini zannetmişti. Şah İsmail, Kürt reislerini ortadan kaldırıp kendi adamlarını vali yapıyor, ille de Kürtlerden vali olacaksa soylu aileleri değil, onların daha düşük statüdeki rakiplerini atıyor, böylece gururlarını kırıyordu.

Tabii aşiret reislerine ölümüne bağlı olan Kürtler ayaklanmıştı ama ayaklanma da kanlı bir şekilde bastırıldı. Hatta bir heyet halinde Şah İsmail'e gidip bağlılıklarını bildiren ve bu davranışlarından dolayı kendilerine yumuşak bir tavır takınılacağını zanneden 16 Kürt reisi toptan hapse atılmıştı (yaklaşık 1510). Sonra bir darbe daha vurdu Şah İsmail. Hapse attığı beylerin topraklarını kendisine bağlamaları için güvendiği Kızılbaş aşiretlerinin önderlerini görevlendirdi.

Kanlı bir şekilde bastırılan, toprakları ellerinden alınan, biat ederek yumuşatma çabaları boşa giden Kürtlerin hayal kırıklığını tasavvur edebilirsiniz. Bu arada Şii bir devlet karşısında ezilen Sünniler konumunda bulunmaları, aralarındaki nefret ve düşmanlığı artırmış olmalıdır.

Martin van Bruinessen'e göre bu durum karşısında ayakta kalabilen Kürt önderlerin kendilerini Safevi zulmünden kurtarabilecek tek güç olarak Osmanlı'yı görmelerinde ve ondan medet ummalarında şaşılacak bir şey yoktur.


(Devamı... | 5739 byte kaldı | 23 yorum | Puan: 4.57)


Türkiye'yi yönetenlerin yeterli tarih bilgisine sahip olduklarına inanıyor musunuz?




Türkiye'yi yönetenlerin yeterli tarih bilgisine sahip olduklarına inanıyor musnuz?

Evet
Hayır



Sonuçlar
Anketler

Toplam Oy: 6282
Yorum:




Osmanlı Hanedanı
[ Osmanlı Hanedanı ]

·Hayme Ana
·II.Abdülhamid ve Hayme Ana
·Son halifenin kızı öldü
·ŞEYH EDEBALİ’DEN OSMAN GAZİ’YE NASİHAT
·SULTAN MEHMET'İN TABÂBET İLE İLGİLİ VASİYETNAMESİ
·Sizce 2. Abdülhamid Kimdir?
·Padişah Kızları Sultanlar
·üç haseki sultan
·Gün Görmeyen Şehzadeler









Go To Project Gutenberg





Osmanlı Ailesi



Nahcivan Seferi



Bilgilerimizi Yoklayalım
Crossword
Boşluk Doldurma



Osmanlı popüler materyalizmi



Osmanlı''da Kul (Devşirme) Gerçeği



Haseki Hürrem Sultan Hamamı



Carly Fiorina''nın Osmanlı Hakkındaki Düşünceleri



Bad Tımes And Better Self. Defınıtıons Of Identıty And Strategıes For Development In Late Ottoman Hıstorıography (18501900)



Changing Perceptions of the Ottoman Empire: The Early Centuries



Rail of Two Cities: Damascus to Amman on the Hejaz Railway



Sigetvar Seferi
A. Kerim DEMİREĞEN


Ziyaretçi İstatistikleri

Açılış Sayfası Yap

Mehmet İPÇİOĞLU tarafından hazırlanan bu site.


3 Temmuz 2001'de aramızdan ayrılan Nejat Göyünç'e İthaf Edilmiştir




Sayfa Üretimi: 0.229 Saniye